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在普拉东诺夫的作品中，孤儿主题是最具代表性的主题。如果把普拉东诺夫的创作看成是一种乌托邦的尝试，那么作家的主要作品可以划分为三种类型：将来的尝试、过去的尝试和现在的尝试。不同类型的孤儿们通过三种寻父路径实现他们对世界的认知：寻找精神之父，完成拯救人类的使命探索未来；寻找记忆之父，循着记忆之水追思过去；寻找全民之父，顺应当下潮流面对现实。

普拉东诺夫的主人公们是思索者，可是他们却无言表达变革的力量；他们是受难者，却也在同大自然的交往中、与同为孤儿的兄弟们的交往中收集着快乐的残片。他们“爱”着，不幸地怯懦地“爱”着，却从未体验过爱的幸福。他们为了生存而劳碌，爱对于他们而言是一个遥不可及的梦想。普拉东诺夫笔下的世界，是一个无爱的世界。这一点与现代主义文学非常相似。在这个世界里，孤儿们的“爱”显得苍白、无奈，甚至是病态、畸形。

来自北方的农民，穿上军装就变成了不同寻常的人———不怕牺牲生命，不怜惜自己和亲人，对敌人怀着深仇大恨。这些全副武装的人们做好准备承受双重折磨，只要能与敌人同归于尽，失去生命也在所不惜。

夜静静地流走。战士们感觉它就像未来的生活那样漫长。激动的情绪稍微平静下来，而期待着突如其来的生死决战的不安心灵却在长长的黑暗中越绷越紧。

风纠缠着普霍夫，就像一个巨大的陌生身体伸出的双手。这身体向步行者展示着自己的童贞，却又不给他。普霍夫为这样的幸福热血沸腾。

守身如玉的大地的夫妻之爱唤醒了普霍夫心中主人公的感觉。他以居家的柔情打量着大自然中的一切，在他看来，一切都恰如其分，生机盎然。

历史时间和残暴的世界物质中恶的力量共同摧残折磨着人们，可当他们吃饱睡足之后，重又变得面色红润，开始生活，并对自己特殊的事业充满信心。那些带着伤痛记忆死去的人们，也鞭策着活人。为的是不辜负自己的死，不让自己毫无价值地腐烂成灰。

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