子藏 道家部 亢倉子卷(全3冊) 115盘 下载 pdf txt 电子版 mobi snb docx

《子藏》是华东师范大学“985”工程的重大课题，由华东师范大学先秦诸子研究中心负责组织和实施。《子藏》的“子”指的是“诸子百家”的“子”。其收录各子著作时间,则大致上截止到魏晋南北朝之末；而研究各子的著作,其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容一是海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著；二是为每种著述撰写提要。《子藏》整合了以国家图书馆为代表的海内数十家图书馆及其他文献收藏机构的善本资源，真正做到了内容系统全面，底本择优择善，为先秦政治史、思想史、文化史、哲学史研究的重要文献。

本卷收錄了目前所知有關《亢倉子》的白文本、注釋本、節選本、校注本、批校本、抄本及相關研究著述等共四十四種。

1、洞靈真經一卷 （周）庚桑楚撰

據明正統《道藏》本

2、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據明萬曆四至五年南京國子監刊《子彙》本

3、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰 （明）馮夢禎校

據明萬曆五年刊《十八子全書》本

4、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據明萬曆三十年緜眇閣刊《先秦諸子合編》本

5、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據明刊《且且庵初箋十六子》本

6、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據明刊《十二子》本

7、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據明刊《十二子》本

8、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰 （清）袁芳瑛校並跋

據明刊《六子》本

9、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰 傅增湘批校

據明刊《十子》本

10、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據明刊本

11、亢倉子一卷 （唐）王士元撰

據清嘉慶十四年刊《墨海金壺》本

12、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據清同治八年劉履芬鈔本

13、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據清光緒元年湖北崇文書局刊《子書百家》本

14、亢倉子一卷 （周）庚桑楚撰

據民國十二年沔陽盧氏慎始基齋刊《湖北先正遺書》本

15、新雕洞靈真經五卷 (宋)何粲注

據宋刊本

16、亢倉子三卷 (宋)何璨注

據明正統《道藏》本

17、亢倉子三卷 (宋)何璨注

據明萬曆間金陵聚奎樓刊本

18、亢倉子三卷 (宋)何璨注

據明天啓間刊《合諸名家批點諸子全書》本

19、亢倉子一卷 （宋）何璨注 (明)黃諫音釋

據明金城黃氏刊本

20、洞靈真經不分卷 （宋）何燦注

據清光緒二十三年成都二仙庵刊《道藏輯要》本

21、新雕洞靈真經五卷校勘記一卷 (宋)何粲注 張元濟校勘

據民國二十五年上海商務印書館《四部叢刊三編》依宋本影印

22、庚桑子 （元）陶宗儀輯

據明抄本《說郛?讀子隨識》

23、亢倉子 （元）陶宗儀輯

據明抄本《說郛》

24、庚桑子 （元）陶宗儀輯 張宗祥重校

據民國十六年上海商務印書館排印《說郛?讀子隨識》本

25、亢倉子 （元）陶宗儀輯 張宗祥重校

據民國十六年上海商務印書館排印《說郛》本

26、亢倉子纂要 （明）黎堯卿輯

據明刊《諸子纂要》本

27、亢倉子 （明）歸有光輯評、文震孟參訂

據明天啓五年刊《諸子彙函》本

28、亢倉子類纂 （明）沈津撰

據明隆慶元年含山縣儒學刊《百家類纂》本

29、亢倉子粹言 （明）陳繼儒選

據明刊《藝林粹言》本

30、亢倉子折衷彙錦 （明）焦竑纂注、陳懿典評閱

據明萬曆間金陵少岡三衢書林刊《兩翰林纂解諸子折衷彙錦》本

31、亢倉子洞靈真經一卷 （明）謝汝韶校

據明萬曆六年吉藩崇德書院刊《二十家子書》本

32、亢倉子玄言評苑 （明）李廷機選

據明刊《鍥九我李先生續選諸子玄言評苑》本

33、洞靈經品節 （明）楊起元撰

據明萬曆二十二年刊《諸經品節》本

34、亢倉子文歸 （明）鍾惺評選

據明刊《諸子文歸》本

35、亢倉子奇賞一卷 （明）陳仁錫評選

據明天啓六年刊《諸子奇賞》本

36、亢倉子 （明）陳仁錫評選

據明刊《子品金函》本

37、讀亢倉子 （明）傅山撰

據清宣統三年山陽丁氏刊《霜紅龕集》本

38、亢倉子洞靈真經 佚名摘抄

據明藍格抄本《二十一家子書摘抄》

39、亢倉子洞靈真經一卷 （清）焦循校並跋

據清焦循抄本《諸子節錄》

40、讀亢倉子 （清）楊琪光撰

據清光緒十一年刊《枉川全集?百子辨正》本

41、評注亢倉子精華 張諤撰

據民國九年上海子學社石印《評注皕子精華》本

42、亢倉子精華 陸翔輯注

據民國二十三年上海世界書局石印《四部精華》本

43、亢倉子通考 張心澂撰

據民國二十八年商務印書館排印《偽書通考》本

44、亢倉子考補證 黃雲眉撰

據民國二十一年金陵大學中國文化研究所排印《古今偽書考補證》本

研究所排印《古今偽書考補證》本

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书籍介绍

《子藏》是华东师范大学“985”工程的重大课题，由华东师范大学先秦诸子研究中心负责组织和实施。《子藏》的“子”指的是“诸子百家”的“子”。其收录各子著作时间,则大致上截止到魏晋南北朝之末；而研究各子的著作,其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容一是海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著；二是为每种著述撰写提要。《子藏》整合了以国家图书馆为代表的海内数十家图书馆及其他文献收藏机构的善本资源，真正做到了内容系统全面，底本择优择善，为先秦政治史、思想史、文化史、哲学史研究的重要文献。

本卷收錄了目前所知有關《亢倉子》的白文本、注釋本、節選本、校注本、批校本、抄本及相關研究著述等共四十四種。